حوار مع أسير

حوار مع أسير

كتبت هذه المقالة في بداية شهر يوليوز عندما كنت في نزول مستمر مع الأطر العليا المعطلة الى العاصمة الرباط مطالبين الجهات المسؤولة من أجل حقنا في الإدماج في سلك الوظيفة العمومية.  وقد لاحظت تجمعا صامتا  لرجال مسنين أمام قبة البرلمان بزي مدني.

 وقد أثار فضولي تواجد هؤلاء المتقاعدين من الجيش المغربي فاتجهت الى ثلاثة منهم منزوين عن الجمع لإستفسار الأمر، فكان هذا الحوار، ومنه كتبت هذه المقالة التي نُشرت في بعض المنابر الإعلامية المغربية والعربية.  وبعد تفكير أحببت كذلك ان أضيفها في مدونتي الخاصة "الرؤية والتحليل".

أيام من طريق الجامعة وعمود "شوف تشوف" للصحفي المغربي"رشيد نيني"!

     أيام من طريق الجامعة وعمود "شوف تشوف" للصحفي المغربي"رشيد نيني"!

الدور الكبير الذي لعبه  الصحفي "رشيد نيني" منذ بداية الألفية الثالثة في المغرب في مجال الصحافة المكتوبة والمشهد الإعلامي ككل، في سياق تاريخي كان يعرف حصارا إعلاميا تتحكم فيه وزارة الإعلام التابعة للداخلية آنذاك، وأمام تغيّر مجريات الأحداث ظهرهذا الصحفي المتواضع في وقت كان فيه الشباب المغربي محاصرا بإذاعات كئيبة وجرائد حزبية من قبيل ركن "من القلب الى القلب" ذي الصبغة البورنوغرافية ذات أبعاد لا يعلمها إلا الراسخون في اللعبة الإعلامية آنذاك، ظهر صاحب عمود "شوف تشوف" على الساحة الإعلامية بقوة وبصبغة مغربية خالصة..

وبعد اعتقاله أحببت ان أساهم كردّ جميل ولو بمقال بسيط عما كان يكتب دفاعا عن فئات مهمشة ومقصية، ولكنه مقال كتبت فيه ما آمنت به وما عايشته حقيقة بدون مزايدات ولا تنميقات..

ولكم واسع النظر 

     "محمد بوعلام.عصامي "

آش خصّك آلعريان خصني خاتم! إلى المتعرية علياء: "إذا لم تستح فاصنع ما شئت"! لا تخاطب جماهير الحرية والديمقراطية بإشهار الأعضاء التناسلية أمامهم!

    آش خصّك آلعريان،خصني خاتم!

إلى المتعرية علياء: "إذا لم تستح فاصنع ما شئت"! 

إننا نحلم بوطن ديمقراطي يتسع للجميع بمساواة وحرية وقيم ديمقراطية ليبيرالية.. 

ولكن  

لا يُخاطب الجمهور يا سيدتي بالأعضاء التناسلية، ولا بإشهار الأعضاء التناسلية تحرر العقول ! 

وأنا أتصفح احد المواقع الإخبارية أثار انتباهي خبر غريب تحت عنوان: أكثر من مليون زائر في يوم واحد لمدوِّنة مصرية نشرت صورها عارية. وجدت الخبر منتشرا كما تنتشر النار في الهشيم في كل المواقع والصحف العربية، كل أورد الخبر على موقعه أو جريدته حسب هواه.

توقفت لبرهة متسائلا: أين الجديد في هذا الأمر بالنسبة للشبكة العنكبوتية من هذا العالم المطلق (ما لا يُقَيَّد بشيءٍ) والافتراضي !

قلت في نفسي ربما هذه المتعرية المليونية تملك جسدا يتوهج أنوثة لا مثيل لها من الرشاقة والجمال والتناسق والرقة.. يستحق أن يثير إعجابا وإثارة مليونية في يوم واحد، أكثر من مؤخرة شاكيرا في آخر كليباتها المصورة، أو ملايين الصور لمختلف الأجساد والأجسام والأبدان المكتنزة أوالنحيفة،الرقيقة والرشيقة، النحيلة والرفيعة..وبكل الألوان..

  ولكن لماذا هي بالضبط؟!!!!

فتحت محرك البحث "المُقَوقِل"وبدأت الرحلة الفضولية على مكوك محرك البحث بين خيوط الشبكة العنكبوتية.

العطالة بين الرأسمالية الغربية والخوصصة المغربية

.

 البطالة ظاهرة اجتماعية عالمية، وإن كانت تختلف حدتها من دولة إلى أخرى ومن مجتمع الى آخر. إلا أن العطالة عند بعض المجتمعات والدول خصوصا الجنوب متوسطية تختلف عن ما هو موجود في الظاهرة عند دول الشمال المتوسطي، في مقارنة سوسيو-اقتصادية بين حوضي الشمال والجنوب المتوسطي.

فالعطالة في بعض دول الجنوب قد تعني للشباب العاطل بكل ما للكلمة من معنى الموت البطئ والإقصاء من العيش الكريم في هامش معزول عن كرامة الإنسان وأدنى حقوقه البسيطة على وجه البسيطة. 

                       مصنع إنتاج الديكتاتوريات

                                       Made in Arabia

من غريب الصدف أو ربما من بواطن الحِكم أن منطقة الشرق الأوسط أو المشرق العربي ومنطقة الهلال الخصيب (مهد الحضارات الإنسانية الأولى)، هي البقعة من هذه البسيطة التي تعتبر مهد الأنبياء والرسالات السماوية، من الخليل إبراهيم إلى محمد صلى الله عليه وسلم، مرورا بعيسى وموسى عليهما السلام، ولكنها في نفس الوقت الرقعة من هذه البسيطة المتخصصة في إنتاج أعتى طغاة الأرض من الفراعنة والديكتاتوريات، من النمرود إلى فرعون الذي استعبد الناس وقال أنا ربكم الأعلى، مرورا بأقوام صالح وهود وعاد وثمود وغيرها من الأمم التي عُرفت بالتسلط والتجبر واسترقاق الناس والاستحواذ على الخيرات من الأموال والنعم وكل زينة في الحياة الدنيا.

عند"ماسح الأحذية".. توقف قليلا عند المعاني التي بها نحيا !!

              عند"ماسح الأحذية".. توقف قليلا عند المعاني التي بها نحيا !!

+ الديكتاتورية من زاوية المسح  هي عندما يجد المواطن نفسه مجبرا على  مسح ولعق حذائها أو أن تدوسه بحذائها الثقيل كل يوم.  واذا هاجرت فقد تزاول احقر المهن لأنك بكل بساطة في نظرهم قادم من الجنوب المتخلف، وبالتالي يصعب ان تعيش المواطنة من الدرجة الأولى.

 فعلا ما أشقانا نحن المواطنون العرب من دول الجنوب في هذا العالم، الذي أضحى أمامنا أضيق من ركن مظلم ومعزول وبخيارات جد محدودة.. كان أوّلها خيار الزوارق السرية، وآخرها الخيار التراجيدي الأكثر مأساوية على الطريقة البوعزيزية.

               ومن هنا أدعوكم الى وقفة تأمل

مصطلح "البرجوازية" وإسقاطه على الطّبقات الغنية في المجتمعات العربية

 مصطلح "البرجوازية" وإسقاطه على الطّبقات الغنية في المجتمعات العربية

لعبت البورجوازية الفرنسية والبرجوازية الأوربية ككل، دورا حاسما في رسم الخريطة الفكرية ثم السياسية والاقتصادية لأوروبا الجديدة ابتداء من فرنسا، بل واعتلت مربط الفرس في الثورة الفرنسية قبل أن تتصادم المصالح البورجوازية و البروليتاريا الفرنسية، وتُسقط الثورة العمّالية بعد تحالف البورجوازية الفرنسية مع الجيش الفرنسي بقيادة نابليون بونابرت الذي عينته البورجوازية الفرنسية حاكما لفرنسا في انقلاب على حليفتها في الثورة الفرنسية "الطبقة الكادحة".

خواطر من الماضي : مدرسة التخويف والترهيب

وأنا اقرأ في حياة جبران خليل جبران توقفت بفكري قليلا عائدا إلى الوراء، وبالضبط قبل عشر سنوات في فترة الإعداد لامتحانات الباكالوريا التي مرت علي صعبة بالجو المختلف والسائد آنذاك المليء بالعقد وبعض أساتذة البقشيش الذين مارسوا علينا أول إطلالتنا في سنوات الترهيب والتفريق، وتطبيق القاعدة المعروفة “شكون بّاك” وتكتيك “كبش الفداء”.وما حز في نفسي إلى يومنا هذا، أنني كنت دائما في هذه “الكوميسيريات المصغرة-مخافر الشرطة المصغرة” أول أكباش الفداء!